- 发布日期：2025-01-23 03:37 点击次数：80
生态书画院“迎新年茶话会”刘先银经典点说：经典三觉《论语》《道德经》《易经》从任何一章开始都是一个惊喜
2025年1月12日周日上午10点半在北京裕民路3号金百万举办生态书画院“迎新年茶话会”，冷万里主持，路世明，吉祥生，严太平，任力，路世明，高桦，闫焰，刘先银，卢玉龙等致辞祝福新年吉祥，张兆良，马连德，李平吉，高洪波，以及刘宝，崔建立等参加了其乐融融的迎新盛会。
中国生态书画院成立于北京，由顾问文怀沙、冯骥才，名誉院长赵学敏，院长张虎，理事长刘先银等一批倡导生态环境保护的文化名流、学者组成。秉持“天人合一”之华夏传统文化精义，吸纳域外诸民族、诸流派之成功艺术经验。外师造化，崇尚自然，内师成心，张扬个性，于不断创新中，坚持开门办院、以画、以书、以文会友，广交天下贤能，服务民众，共襄盛世，形成自身风格多样化之格局。2008年8月，在八达岭野生动物园举办了“迎接绿色奥运保护野生动物——生态书画笔会。
2009年7月18日吴震启先生题写：赵兄学敏、张虎先生雅嘱即席口占藏头朗诵以祝雅集，写道：
生生复众生，
态势互依行。
展开剩余92%书妙藏真境，
画包万物情。
2009年7月18日，在中国生态书画院举办的名人名家书画展开幕式上，中国书协办公室主任吴震启的现场即兴诗作道出了文艺作品的社会责任所在。与会者一致认为，文艺作品应以弘扬生态文化作为社会主义物质文明、精神文明、政治文明和社会和谐的有机组成部分，以喜闻乐见的形式唤起公众的生态道德意识，提高公众生态环境建设的主动性和创造性，在潜移默化中，使公众成为弘扬生态文化和提升生态生产力的重要力量。
2008年以来，大家积极投入到“五位一体”的生态文明建设之中，为社会主义现代化国家作出了自己的贡献。
书画艺术在生态文明建设中的作用
自2008年以来，通过书画这一独特的艺术形式，书画院不仅展现了中华文化的深厚底蕴，也为生态文明建设贡献了巨大的力量。
书画艺术与生态环境的和谐共生，生态文学与生态文化的繁荣发展。生态文学作为生态文明建设的重要组成部分，通过生动的文字传播生态文明理念，增强全社会的生态文明意识。书画家们通过他们的作品，展现了人与自然和谐共生的美好愿景。
书画家们的创作热情与贡献，书画家们的积极参与。
书画家们通过他们的笔触，表达了对自然的敬畏和对美好生活的向往。他们的作品不仅美化了环境，更传递了生态文明的理念，激励着更多的人参与到生态保护的行动中来。
继续发挥书画艺术的力量，深化书画艺术在生态文明建设中的作用。推动生态文学与生态文化的融合发展，探索生态文学与生态文化的创新路径。总之，自2008年以来，中国生态书画院通过书画艺术的形式，积极投身于生态文明建设之中，为构建美丽中国、实现中华民族永续发展做出了积极贡献。
自2008年以来，副院长有田滋茂，薛夫彬，谷溪，张世俊，宋明远，何西来，张荣生，冷万里，严太平，行政总监，高桦。理事会秘书长，闫焰，策划设计总监：廉明，参加过展览活动的书画家有：赵学敏，张虎，张世俊，寇宗鄂，鲁光，薛夫彬，张荣生，路世明，周国良，谷溪，宋明远，严太平，吉祥生，冷万里，高桦，闫焰，刘先银，卢玉龙，张兆良，康艳羽，李贺林，李金山，刘俊刚，孟庆峰，任力，尚泰兴，赵雪林，唐银生，杨一峰，付山石，赵庆方，周建华，张力，陆纳新，王大华，邢玉泉，沈维政，石澍，陈晓刚，刘福生，刘振文，华武诚，王家利，白恩泉，徐生华，金振强，燕开济，刘稚，刘海昌，刘幻宇，赵喜云，郭玉兰，杨一平，王晶，王敬国，王丽，吴则密，孙成飞，徐继英，朱昱殝，季海延，马连德，李井泉，刘家财，马雪峰，姜力钧，高洪波，刘剑影，苏振亚，林双林，翁传锦，严松，李平吉，石澍，赵疆, 徐生华，鲁光，刘玉楼，李春海，徐刚，穆永瑞。
经典三觉《论语》《道德经》《易经》从任何一章开始都是一个惊喜
觉醒 觉知 觉悟
觉醒：对现实本质认识
本觉，始觉，究竟觉
觉知：清醒和警觉，不受诱惑和干扰
觉悟：对生命真相的深刻理解和洞察
经典三觉《论语》《道德经》《易经》从任何一章开始都是一个惊喜，不只因为他比几乎任何哲学家都要更坦诚、更严肃地直面了人生的可能性，即人的生存在最卑微、最可笑的层面上都毫无价值。刘先银经典点说：2013年韦艺和《华果圣音》的“艺和色”的绘画概念
经典三觉《论语》《道德经》《易经》中国八千里路云和月，五千年文化传承，五百的文化冲击
近现代史背景下的文化传承
近现代中国历史，从1840年的鸦片战争开始至1949年中华人民共和国的建立，经历了剧烈的社会变革和外来文化的冲击。尽管如此，中国传统文化在这一时期依然得到了持续的传承和发展。许多知识分子致力于揭示中国传统文化的精髓，探索适合中国发展的道路。
传统文化的传承与保护
中国传统文化源远流长，包括儒家思想、道家思想、佛教思想以及各地民间文化等。无论是封建王朝还是近代政权，统治者都十分重视传统文化的保护和传承。在近现代史时期，尽管面临外来文化的冲击，但中国传统文化依然被视为民族自尊心的体现和价值观的基础。
文化传承的影响
中国文化传承对社会和民众产生了深远的影响。首先，它强调了中国的独特性和文化自信心，增强了中国民众的民族认同感。其次，传统文化中的价值观念，如孝道、儒家的仁爱和和谐观念等，对塑造中国社会的和谐稳定起到了重要的作用。
文化传承的具体实践案例
马家窑文化的传承与发展
马家窑文化发现于1921年，是中国新石器时代晚期的代表性文化之一。马家窑遗址考古挖掘10周年以来，彩陶制作技艺传承人阎建林深耕黄泥三十余载，推动马家窑文化从博物馆走入寻常百姓家，展现了传统文化在现代社会中的新生机。
泉州的文化传承与创新
福建泉州作为古代海上丝绸之路的重要起点，拥有丰富的历史文化资源。近年来，泉州在历史文化保护传承中坚持"见人见物见生活，留形留魂留乡愁"的理念，将城市功能升级、空间品质提升和历史文脉传承有机结合，使千年古城焕发传统与现代双重光芒。
面临的挑战与前景展望
尽管中国的文化传承取得了一定的成就，但也面临着一些挑战。现代化和全球化的影响使越来越多的中国人民接触到西方文化和价值观念，这对传统文化的传承构成了一定的冲击。同时，一些急功近利的思想和商业化的文化现象也可能对文化传承造成一定的阻碍。
然而，在全社会的共同努力下，中国的文化传承必将继续向前发展，为中国的未来发展注入强大的力量。通过传承和弘扬中国的传统文化，我们才能在全球化的时代中保护自己的身份认同、塑造和谐稳定的社会。
总之，中国的文化传承是一个长期而复杂的过程，它不仅涉及到历史的积淀和传统的延续，还面临着现代化的挑战和创新的需求。通过不断的努力和创新，中国的文化传承将在新时代焕发出更加绚丽的光彩。
经典三觉《论语》《道德经》《易经》从任何一章开始都是一个惊喜，不只因为他比几乎任何哲学家都要更坦诚、更严肃地直面了人生的可能性，即人的生存在最卑微、最可笑的层面上都毫无价值。
经典三觉《论语》《道德经》《易经》中国八千路云和月，五千年文化传承，五百年文化冲击，经典三觉《论语》《道德经》《易经》：中国八千年文化传承的核心
《论语》：儒家思想的精髓
《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，共20篇492章。这部著作不仅是儒家学派的经典之作，也是中国传统文化的重要组成部分。
核心思想
仁爱之道：孔子强调“仁”作为其思想的核心，认为仁是个人品德的最高标准，也是社会和谐与政治稳定的基础。
中庸之道：提倡在处理人际关系和社会事务时遵循适度和平衡的原则，避免走向极端。
好学之道：孔子倡导终身学习，认为学习是提升个人修养和社会地位的重要途径。
对现代社会的启示
在现代社会，《论语》的智慧依然具有重要的现实意义。它教导我们在快节奏的生活中保持内心的平和与宽容，以及在复杂的人际关系中寻求和谐共处的方式。
《道德经》：道家思想的瑰宝
《道德经》又称《道德真经》，是春秋时期老子的哲学作品，全书分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
核心思想
道法自然：老子主张顺应自然的规律，不要过度干预或强求结果。
无为而治：提倡通过不干预来达到治理的最佳状态，强调“无为而无不为”。
反者道之动：指出事物的发展总是朝着相反的方向进行，强调了辩证思维的重要性。
对现代社会的启示
在现代社会，《道德经》的思想有助于缓解压力，提升生活质量。它教导我们在面对困难和挑战时保持冷静和从容，通过顺应自然的方式来找到解决问题的最佳途径。
《易经》：中华文化的瑰宝
《易经》是中国古代预测学、哲学、宇宙观、自然观、人生观、生命观的综合体现，是中华民族智慧的结晶。
核心思想
阴阳学说：认为生命是由阴阳两种基本力量构成的，它们相互作用、相互转化。
变化之道：强调万物都在不断变化之中，主张适应变化，把握时机。
和谐共生：提倡在变化中寻找平衡，实现人与自然、人与社会的和谐共处。
对现代社会的启示
在现代社会，《易经》的智慧为我们提供了应对复杂多变生命的策略。它教导我们在快速变化的社会环境中保持灵活和适应性，通过把握阴阳平衡来实现个人和社会的可持续发展。
《论语》、《道德经》和《易经》作为中国传统文化中的三大经典，不仅在历史上占有重要地位，而且在当代社会依然具有深远的影响。它们不仅为我们提供了丰富的哲学思想和人生智慧，还为我们指明了前行的方向。通过学习和理解这三部经典，我们可以更好地认识自己和生命，实现个人的成长和社会的进步。
经典三觉《论语》《道德经》《易经》从任何一章开始都是一个惊喜，不只因为他比几乎任何哲学家都要更坦诚、更严肃地直面了人生的可能性，即人的生存在最卑微、最可笑的层面上都毫无价值。刘先银经典点说：2013年韦艺和《华果圣音》的“艺和色”的绘画概念
经典三觉《论语》《道德经》《易经》中国八千里路云和月，五千年文化传承，五百的文化冲击
近现代史背景下的文化传承
近现代中国历史，从1840年的鸦片战争开始至1949年中华人民共和国的建立，经历了剧烈的社会变革和外来文化的冲击。尽管如此，中国传统文化在这一时期依然得到了持续的传承和发展。许多知识分子致力于揭示中国传统文化的精髓，探索适合中国发展的道路。
传统文化的传承与保护
中国传统文化源远流长，包括儒家思想、道家思想、佛教思想以及各地民间文化等。无论是封建王朝还是近代政权，统治者都十分重视传统文化的保护和传承。在近现代史时期，尽管面临外来文化的冲击，但中国传统文化依然被视为民族自尊心的体现和价值观的基础。
文化传承的影响
中国文化传承对社会和民众产生了深远的影响。首先，它强调了中国的独特性和文化自信心，增强了中国民众的民族认同感。其次，传统文化中的价值观念，如孝道、儒家的仁爱和和谐观念等，对塑造中国社会的和谐稳定起到了重要的作用。
文化传承的具体实践案例
马家窑文化的传承与发展
马家窑文化发现于1921年，是中国新石器时代晚期的代表性文化之一。马家窑遗址考古挖掘10周年以来，彩陶制作技艺传承人阎建林深耕黄泥三十余载，推动马家窑文化从博物馆走入寻常百姓家，展现了传统文化在现代社会中的新生机。
泉州的文化传承与创新
福建泉州作为古代海上丝绸之路的重要起点，拥有丰富的历史文化资源。近年来，泉州在历史文化保护传承中坚持"见人见物见生活，留形留魂留乡愁"的理念，将城市功能升级、空间品质提升和历史文脉传承有机结合，使千年古城焕发传统与现代双重光芒。
面临的挑战与前景展望
尽管中国的文化传承取得了一定的成就，但也面临着一些挑战。现代化和全球化的影响使越来越多的中国人民接触到西方文化和价值观念，这对传统文化的传承构成了一定的冲击。同时，一些急功近利的思想和商业化的文化现象也可能对文化传承造成一定的阻碍。
然而，在全社会的共同努力下，中国的文化传承必将继续向前发展，为中国的未来发展注入强大的力量。通过传承和弘扬中国的传统文化，我们才能在全球化的时代中保护自己的身份认同、塑造和谐稳定的社会。
总之，中国的文化传承是一个长期而复杂的过程，它不仅涉及到历史的积淀和传统的延续，还面临着现代化的挑战和创新的需求。通过不断的努力和创新，中国的文化传承将在新时代焕发出更加绚丽的光彩。
“只要一个人有一点点的生活经验和对生活有一点点认识，那他就能阅读和在相应程度上理解经典三觉《论语》《道德经》《易经》的著作，并由此满足了解自己、了解这一生命的愿望。读者尽可以随便从经典三觉的任何一本著作开始阅读，都能加深对‘一个单一的、有机的、连贯的思想体系’的认识，即‘生命是我的表象，生命亦是我的意欲’，这个思想预示了哲学发展的转向——从理性主义到非理性主义。当然，从《论语》第1章开始是不错的选择。”《易经》是一个极为丰富的思想宝藏，也是一座有多个入口而直通思想中心的宏伟建筑，人人都可以根据自己的知识程度和人生阅历或多或少地从中汲取所需的精神营养，量力而为、随心所欲地在叔本华的多方面题材中狩猎，而必有所获。“用一句话概括——阅读叔本华的著作，对一个正常、成熟的人而言，是零门槛阅读。”
发布于：北京市